Bärbel Morstadt

AOAT 354

Phönizische Thymiateria

ISBN  978-3-86835-011-1

Zeugnisse des Orientalisierungsprozesses im Mittelmeerraum

490 pp. + 86 plates

Originale Funde, bildliche Quellen, originaler Kontext

110,- EUR
2008    

Phoenician incense burners or thymiateria, often addressed as “candelabra”, are attested throughout the Mediterranean from the Levant to Spain from the twelfth until the third century BCE. They bear evidence of oriental influence on Greek and other European cultures. Morstadt has assembled all available thymiateria as well as all illustrations of them on Phoenician/Punic stamp seals, stelae and reliefs to analyse both their style and their usage. Supplemented by several hundred illustrations her study will serve as handbook of this distinctive group of Mediterranean cultic objects.

Vorwort

  11
   

I. Phönizische Thymiateria: Grundlagen und Ziele der Untersuchung

  13

II. Phönizische Thymiateria in Bildquellen

  19

II.1 Das zu analysierende Material an Bildquellen

  19

II.2 Die phönizisch-punische Glyptik

  20

II.3 Phönizische und punische Stelen und Felsreliefs

  70

II.4 Variierende Bildträgergattungen

  96

II.5 Zusammenfassung der Ergebnisse zur Analyse der Bildquellen

116

III. Originalfunde phönizischer Thymiateria

119

III.1 Das zu analysierende Material an Originalfunden

119

III.2 Räucherschalen auf einem Ständer (OF 1) 

126

III.3 „Kandelaber“(OF 2)

168

III.4 Doppelschalen (OF 3)

194

III.5 Zusammenfassung der Ergebnisse zur Analyse der Originalfunde

203

IV. „Opferständer“ – Spätbronze- bis früheisenzeitliche Vorläufer der eisenzeitlichen Thymiateria (OF 4)

207

IV.1 Einleitende Bemerkungen

207

IV.2 Forschungsgeschichte

207

IV.3 Chronologische und geographische Verbreitung

210

IV.4 Typologische Analyse

212

IV.5 Funktion

216

IV.6 Zusammenfassung

220

V. Eine Synthese von Bildquellen und Originalfunden phönizischer Thymiateria

221

VI. Verwendung und Funktion phönizischer Thymiateria

229

VI.1 Zusammenfassende Übersicht von Fund- und Darstellungskontexten

229
VI.2 Die Deutung der Blattüberfälle 240

VI.3 Das Rauchopfer in Schriftquellen

245

VI.4 Baal Hammon – Herr der Räuchergefäße?

259

VI.5 Zusammenfassung der Ergebnisse zur Analyse der Verwendung und Funktion

263

VII. Rauchopfer und Räuchergeräte im eisenzeitlichen Mittelmeerraum 

       und den benachbarten Regionen: Formen- und Ideentransfer 265

VII.1 Die phönizisch-punischen Verbreitungsgebiete

265

VII.2 Ägypten

269

VII.3 Ugarit

270

VII.4 Israel/Palästina

272

VII.5 Urartu

273

VII.6 Mesopotamien

275

VII.7 Das Achämenidische Reich

279

VII.8 Griechenland 

283

VII.9 Etrurien

288

VII.10 Die Arabische Halbinsel

291

VII.11 Zusammenfassung

292

VIII. Phönizische Thymiateria: Ziele und Ergebnisse einer Analyse

295

IX. Katalog der phönizischen Thymiateria

309

IX.1. Die phönizisch-punische Glyptik (Gly)

311

IX.2. Phönizische und punische Stelen und Felsreliefs (Ste)

374

IX.3 Variierende Bildträgergattungen (Var)

383

IX.4 Räucherschalen auf einem Ständer (OF 1)

387

IX.5 „Kandelaber“ (OF 2)

417

IX.6 Doppelschalen (OF 3)

439

IX.7 „Opferständer“ (OF 4)

442
    

Abkürzungsverzeichnis

449

Abbildungsnachweis

467

Index

477
   

Tafeln

 

back to AOAT