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Christiane Karrer-Grube |
Sprachen – Bilder – Klänge | AOAT 359 |
| Jutta Krispenz | ||
| Thomas Krüger | ISBN 978-3-86835-017-3 | |
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Dimensionen der Theologie im Alten Testament und in seinem Umfeld |
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| Christian Rose | ||
| viii + 405 pp. | ||
| Annette Schellenberg (Hrsg.) |
Festschrift für Rüdiger Bartelmus zu seinem 65. Geburtstag |
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| 84,- EUR | ||
| 2009 |
Two dozens of articles celebrate the 65. birthday of Old Testament scholar Prof. R. Bartelmus. Among others exegeticcal studied devoted to Jeremiah, Isaiah and Job. Linguistic studies concentrate on exaggerations in Hebrew and the famous Hebrew verb hishtahaweh. Cultural studies examine life and death of children in ancient Palestine and Ancient Near Eastern and Biblical conceptions of the paradise. Special attention is also paid to the musical history of the Old Testament and its musical reception in modern times.
| Klaus Baltzer | Das Rätsel der Sphinx – eine weibliche Sphinx? | 1 |
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Walter Dietrich |
„Le Roi David“. Ein modernes Oratorium und seine biblische Vorlage | 11 |
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Georg Fischer |
„Der Fels“. Beobachtungen im Umfeld einer theologischen Metapher | 23 |
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Friedhelm Hartenstein |
Orte des Ursprungs und der Erneuerung. Altorientalische und biblische Paradiesvorstellungen | 35 |
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Ulrich Hübner |
Sterben, überleben, leben. Die Kinder und der Tod im antiken Palästina | 49 |
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Ernst Jenni |
Sprachliche Übertreibungen im Alten Testament | 75 |
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Jörg Jeremias |
Jhwh – ein Gott der „Rache“ | 89 |
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Christiane Karrer-Grube |
Von der Rezeption zur Redaktion. Eine intertextuelle Analyse von Jeremia 33,14–26 | 105 |
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Manfred Krebernik / Uwe Becker |
Beobachtungen zu Jesaja 8,1-8 | 123 |
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Jutta Krispenz |
Namen im Jeremiabuch. Ein Vergleich zwischen Jer 1–10 und Jer 26–35 | 139 |
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Thomas Krüger |
Schöpfung und Sabbat in Genesis 2,1–3 | 155 |
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Augustin R. Müller |
Qoh 12,6 – die Ambivalenz des menschlichen Lebens | 171 |
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Wolfgang Orth |
König Antiochos und die energeia des Baalshamin von Baitokaike | 183 |
| Anja Pistor-Hatam | „Die Wallfahrt nach Karbala' ist kein touristischer Ausflug“. Zum richtigen Verhalten beim Besuch der schiitischen Heiligen Stätten im Irak | 193 |
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Robert Rollinger / Josef Wiesehöfer |
Königlicher Haushalt, Residenz und Hof: Der Persische König und sein Palast. Auch ein Beitrag zur Umwelt des Alten Testaments | 213 |
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Christian Rose |
Anfang und Ende des Deuteronomiums | 227 |
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Udo Rüterswörden |
Das Deuteronomium im Lichte epigraphischer Zeugnisse | 241 |
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Aaron Schart |
Totenstille und Endknall. Ein Beitrag zur Analyse der Soundscape des Zwölfprophetenbuchs | 257 |
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Annette Schellenberg |
„Esther“. Exegetisch-theologische Beobachtungen zur Rezeption des biblischen Stoffs bei Georg Friedrich Händel | 275 |
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Klaus Seybold |
Zum Textprofil des 51. Psalms | 295 |
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Herbert Specht |
Die Gestalt des Ruben in der Josefserzählung | 305 |
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Helmut Utzschneider |
„… jetzt aber hat mein Auge dich gesehen“ (Hi 42,5). Das Hiobbuch in ästhetisch-theologischer Perspektive | 321 |
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Hans-Georg von Mutius |
Einige Pentateuchtextvarianten im Midrasch ha-Gadol des David ben Amram aus Aden (13. Jh.) | 339 |
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Thomas Willi |
Evokation und Bekenntnis. Art und Ort der chronistischen Vokal- und Instrumentalmusik | 351 |
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Ina Willi-Plein |
hischtahewah – Ehrenbezeugung oder Proskynese? Pragmatische Zugänge zur Bedeutung eines etymologisch umstrittenen hebräischen Verbs | 363 |
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Publikationsliste Rüdiger Bartelmus bis 2008 |
379 | |
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Register
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387 | |
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